خالد بن جغيثم
07-12-2008, 07:57 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk8178_666mnjh.jpg
نبذه مختصره
عن
(مولده ونشأته وسيرته)
هو عبدالله بن حمود بن سعد بن سبيل الباهلي…انتقلت اسرته مع بني عمهم آل عويويد وآل رشيد من مدينة المذنب إلى (الأثلة) وعمروها واستقروا بها ..
ومن بلدة (الأثلة) انتقل آل سعد بن سبيل إلى (نفي) وعمروه ، واستقروا فيه ، ومازالوا مقيمين فيه إلى هذا العهد .
وقد ولد شاعرنا – الشاعر -عبد الله بن حمود - في بلدة ( نفي ) … ونشأ فيها ......... وفيها توفي عام 1352 هـ …
وكان طويل القامة أبيض وسيما بهي الطلعة وكان هادئا حييا ، ونضم الشعر في وقت مبكر من شبابه وأحرز به شهرة واسعة .
وكانت بلدته بلدة زراعية ، وكان أكثر أهلها يعملون بالزراعة ، فامتهن الزراعة ، وعاش طيلة حياته فلاحا ليوفر لنفسه عيشا كريما وعلى الرغم من عمله في الزراعة فإنه عاش كفافا ، ومن شعره مايدل على أنه كان يستدين في زرعه في قوله يخاطب عامل الزرع ( سائق السواني) :
إصلف عليهن كلما اقبلت وأقفيت=الزرع يبغى الماء وراعيه مديون
ورغم ماتعرض له من اضطهاد وظروف قاسيه فإن شاعريته لم تتأثر بها
مع كونه عاش أميا .. حيث أننا نجد في شعره ثقافة إسلامية لا بأس بها
وقد عاش متزوجا ، وله بنون ، وكان لأسرته مكانة في مجتمعهم غير أنه لقي اضطهادا شديدا
في الفترة التي سبقت حكم الملك عبدالعزيز…
قال عنه – خالد الفرج – كان مضطهدا من آل رشيد….
وقد تعرض وهو في بلدته لطعنات بالرمح في كتفيه وعضديه – تسببت في شلل بعض أصابع يده اليمنى وشلل يده اليسرى ، وبقي بهذا الشلل في يديه إلى أن توفي………
ومنذ ذلك العهد أطيح بمكانته ومكانت أسرته في بلدتهم ، وابعدوا عن إمارتها إلى أن حكم – الملك عبد العزيز – رحمه الله
حيث وفد على - الملك عبد العزيز – في عام 1321هـ عندما أقام بالقرب من عنيزة بعد انتصاراته على سرية حسين بن جراد في فيضة
السر وسرية فهيد السبهان وسرية ماجد الحمود ، وكان هذا أول لقاء له بالملك عبد العزيز حيث أبدى له الملك عبد العزيز شيئا من الحفاوة وعينه بالسنة التي بعدها أميرا على بلدته ...... وبقي بها حتى توفى
وقيل بأن الملك عبد العزيز عينه بعد (يتمته الحربية) التي يقول فيها
"""
""
قال من غنى وغرهد على روس العدام=وأونس البارد بكبده عقب لفح السمـوم
ياوجودي وجد من صام بأيـام التمـام=مشفي ٍ بالشرب والشرب من قبل معدوم
يالطيف الحال عقب السهر عيني تنـام=بارحت ماعاد فيهـا بثـار ولا هـزوم
قال: خالد الفرج…أما أمارة الحضر في (نفي) لآل سبيل ، وأميرها (شاعرنا) منذ حكم الملك عبد العزيز –وإلى الآن هي في آل سبيل .
وكان الملك عبد العزيز – يبعث له رسائل كغيره من أمراء البلدان تتعلق بالجهاد وغيره من شئون الإدارة ...
وهذه الوثيقة من رسائل الملك عبد العزيز –إلى الأمير الشاعر عبد الله بن سبيل ... رحمهما الله تعالى
http://www.mekshat.com/pix/upload/images9/mk8178_ffdee444.jpg
وهنا البعض من قصائده
^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^
((خشم أبانات))
يوم الركايـب عقبـن خشـم أبانـات=ذكرت ملهوف الحشـا مـن عنايـه
ليته رديف لي على الهجـن هيهـات=إمـا معـي ولا رديـف اخويـا يـه
أخذت لي في ماضي العمر سجـات=يوم الهوى قايـم وأنـا اتبـع هوايـه
يوم إن لي مع تلع الأرقاب صرفـات=أبيـع واشـري بينهـن بالسعـايـه
الليل نجدع بـه وعاعيـد وأضـوات=ولا خاشـر الوعـاد راع الضوايـه
واليوم شبت وتبت عن كـل مافـات=وطويت عن كـل المـوارد رشايـه
إلا إلى مـرت خطـات الخونـدات=اللـي جدايلهـا تعـدى الحضـايـه
إتجازي الهـراج بغضـاي وسكـات=ولا هيب تبدي لـه سريـره وغايـه
تصد عمـا قـال مـن غيـر مجفـاة=وتعرض بخد ن كـن فيـه المرايـه
طرالي الهاجوس هاجـوس الأفـات=وعرض لي المبعد على كـل رايـه
ومن ان في قلبي جـروح ن خفيـات=وأنـا خبـر مابـي سببهـا منـايـه
آية هـوى ماهـي بطـب المـداواة=أنـا طبيـب الـروح مابـي غوايـه
ماهيب بدعه يلحق الرجـل شرهـات=ناس ٍ عدوا قدمـي ونـاس ٍ ورايـه
لـولاي أوسـع خاطـري بالتنهـات=وأبصر بحالي مـن خـلاي بخلايـه
لأغدي كما المذهب وارمّي بالأصوات=خبـل علـى ماقـال راع الروايـه
بأهل الهوى من شارب الخمر شارات=وبهم من اللي يطـرد الصيـد شايـه
شارات راع الخمر فاقـه وسكـرات=والصيـد ولعـه ماعلـى الله كمايـه
ولو اتمنى لـي مـن المـال غـلات=وانفـد الغلـه واحـصـل منـايـه
مير المقل ضعيـف مافيـه نوهـات=وراع التمنـي مثـل زراع طـايـه
^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^
(( خانة المقطان ))
وش خانة المقطان لو قيل محلاه=صيور ماجا بالليالي غـدت بـه
يا من لقلب ٍ من شديد العرب باه=بوهة غرير ٍ بالمضامي رمت بـه
لا والله إلا صـار للبـدو نونـاه=وثور عسام الجو مما عفت بـه
والبيت هدّن الخدم زيـن مبنـاه=طوّن ذراه وقينة الزمل جت بـه
وشالوا على اللي بالمبارك مثنـاه=ماحط فوق ظهورها زوعـت بـه
مظهورهم كن الطماميـع تشعـاه=يتلي سلف خيال من قربـت بـه
ياقرب مسراحه وما أبعد معشـاه=له شدة ٍ راعي الغنم تشتمت يـه
لو صوت الرجال ما تسمع نـداه=من لجة المرحول مايلتفـت بـه
مقطانهم أمسـت خلـي ٍ ركايـاه=تقنب سباعه والذواري بنت بـه
وردوا على عـد ٍ حللهم بمنـداه=لين إن كل ٍ من مديده لفـت بـه
يوم اسخالو نوض برق ٍ بمنشـاه=يذكر لهم من راح سيله نبت بـه
ياعيني اللي في نظرهـا مشقـاه=تاصل إلى مشرافهم واشرفت بـه
والعين سبر القلب والرجل مغراه=والي ومر قلبي لرجلـي مشتبـه
رجلي على كثر التراديد مشهـاه=مامورة ٍ والا إنها مستعـت بـه
قلبي ربيعه جيـة البـدو ومنـاه=ولا حسب البيعات وش صرفت به
العصر يوم ان القصر مالت إفيّاه=في سوقنا الثوب الحمر وقفت به
يجر ثوب البز وآعضـم بلـواه=لوكان قلبي ممحـل ٍ ربعـت بـه
ياتل قلبي تلـة الغـرب لرشـاه=على زعاع ٍ حايل ٍ صـدرت بـه
^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^
((عهدي بهم))
ياعين وين أحبابك اللـي توديـن=اللي إلى طاب الوطن ربعـوا بـه
أهل البيوت اللي على الجو طوفين=عـد ٍ خـلا ماكنهـم وقفـوا بـه
منزالهم تـذري عليـه المعاطيـن=تذري عليه امن الـذواري هبوبـه
عهدي بهم باقي من السبع ثنتيـن=قبل الشاء والقيـظ زل امحسوبـه
قلت جهامتهم من الجـو قسميـن=الزمل حدر والظعـن سنـدوا بـه
يبون مصفار ٍ من النيـر ويميـن=الله لايجـزي طـروش ٍ حكـبـوه
قالوا من الوسمي نباته إلى الحين=ومن تالي الكنـه تملـت دعوبـه
شيالة الكايد على العسـر والليـن=والى وطاهم موجب ٍ رحبـوا بـه
زاد الصيف معهم بليـا مواعيـن=وان شافو الضيف المطرق عدوا به
والى تريض يذبحـون الخرافيـن=ومن زاد بيت الله تفرش عصوبـه
والى عطوا يعطون روس البعارين=وان فات منهم شي ما حسبوابـه
ماهم بربـع بالمحاضـر قصييـن=لو الحصيـل حمـار تخاشروابـه
يذبـون مـال فاختتـه الحواريـن=يشدي تراطين الدول يـوم جوبـه
والى تعلوا فوق مثـل الشياهيـن=صاروا علىبعض القبائل عقوبـه
لا تلها الراكب غدا الحبـل ثنويـن=مثل المعشر راسهـا عنـد ثوبـه
عقب النكايف كنهـن السراجيـن=ماقيل يسعل قينهـا واضـروا بـه
وإن قيل عند اقطيهم ياهـل الديـن=فالمرمس اللي من قديم ادعوابـه
ردوا عليهـم ردة تعجـب العيـن=كل يبا النومـاس قـدم محبوبـه
هذا طريـح وذا شنيـع االاكاويـن=واللي تعديـه السهـوم ارجلوابـه
ولحدودهم بمطرق الحـد حاميـن=وقب تبـدأ فـي برايـر كسوبـه
كم عزلـوا ذيـدان بـدوٍ عزيـن=لو مالهم سبارهـم ورثعـوا بـه
ولحقوا بعيدن المساريـح عجليـن=وقالوا لرعيان الأخيـذ ابشروابـه
وتوقفوا مثل المظاهيـر مرزيـن=بالماقف اللي بايعوا واشتروا بـه
http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk8178_666mnjh.jpg
نبذه مختصره
عن
(مولده ونشأته وسيرته)
هو عبدالله بن حمود بن سعد بن سبيل الباهلي…انتقلت اسرته مع بني عمهم آل عويويد وآل رشيد من مدينة المذنب إلى (الأثلة) وعمروها واستقروا بها ..
ومن بلدة (الأثلة) انتقل آل سعد بن سبيل إلى (نفي) وعمروه ، واستقروا فيه ، ومازالوا مقيمين فيه إلى هذا العهد .
وقد ولد شاعرنا – الشاعر -عبد الله بن حمود - في بلدة ( نفي ) … ونشأ فيها ......... وفيها توفي عام 1352 هـ …
وكان طويل القامة أبيض وسيما بهي الطلعة وكان هادئا حييا ، ونضم الشعر في وقت مبكر من شبابه وأحرز به شهرة واسعة .
وكانت بلدته بلدة زراعية ، وكان أكثر أهلها يعملون بالزراعة ، فامتهن الزراعة ، وعاش طيلة حياته فلاحا ليوفر لنفسه عيشا كريما وعلى الرغم من عمله في الزراعة فإنه عاش كفافا ، ومن شعره مايدل على أنه كان يستدين في زرعه في قوله يخاطب عامل الزرع ( سائق السواني) :
إصلف عليهن كلما اقبلت وأقفيت=الزرع يبغى الماء وراعيه مديون
ورغم ماتعرض له من اضطهاد وظروف قاسيه فإن شاعريته لم تتأثر بها
مع كونه عاش أميا .. حيث أننا نجد في شعره ثقافة إسلامية لا بأس بها
وقد عاش متزوجا ، وله بنون ، وكان لأسرته مكانة في مجتمعهم غير أنه لقي اضطهادا شديدا
في الفترة التي سبقت حكم الملك عبدالعزيز…
قال عنه – خالد الفرج – كان مضطهدا من آل رشيد….
وقد تعرض وهو في بلدته لطعنات بالرمح في كتفيه وعضديه – تسببت في شلل بعض أصابع يده اليمنى وشلل يده اليسرى ، وبقي بهذا الشلل في يديه إلى أن توفي………
ومنذ ذلك العهد أطيح بمكانته ومكانت أسرته في بلدتهم ، وابعدوا عن إمارتها إلى أن حكم – الملك عبد العزيز – رحمه الله
حيث وفد على - الملك عبد العزيز – في عام 1321هـ عندما أقام بالقرب من عنيزة بعد انتصاراته على سرية حسين بن جراد في فيضة
السر وسرية فهيد السبهان وسرية ماجد الحمود ، وكان هذا أول لقاء له بالملك عبد العزيز حيث أبدى له الملك عبد العزيز شيئا من الحفاوة وعينه بالسنة التي بعدها أميرا على بلدته ...... وبقي بها حتى توفى
وقيل بأن الملك عبد العزيز عينه بعد (يتمته الحربية) التي يقول فيها
"""
""
قال من غنى وغرهد على روس العدام=وأونس البارد بكبده عقب لفح السمـوم
ياوجودي وجد من صام بأيـام التمـام=مشفي ٍ بالشرب والشرب من قبل معدوم
يالطيف الحال عقب السهر عيني تنـام=بارحت ماعاد فيهـا بثـار ولا هـزوم
قال: خالد الفرج…أما أمارة الحضر في (نفي) لآل سبيل ، وأميرها (شاعرنا) منذ حكم الملك عبد العزيز –وإلى الآن هي في آل سبيل .
وكان الملك عبد العزيز – يبعث له رسائل كغيره من أمراء البلدان تتعلق بالجهاد وغيره من شئون الإدارة ...
وهذه الوثيقة من رسائل الملك عبد العزيز –إلى الأمير الشاعر عبد الله بن سبيل ... رحمهما الله تعالى
http://www.mekshat.com/pix/upload/images9/mk8178_ffdee444.jpg
وهنا البعض من قصائده
^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^
((خشم أبانات))
يوم الركايـب عقبـن خشـم أبانـات=ذكرت ملهوف الحشـا مـن عنايـه
ليته رديف لي على الهجـن هيهـات=إمـا معـي ولا رديـف اخويـا يـه
أخذت لي في ماضي العمر سجـات=يوم الهوى قايـم وأنـا اتبـع هوايـه
يوم إن لي مع تلع الأرقاب صرفـات=أبيـع واشـري بينهـن بالسعـايـه
الليل نجدع بـه وعاعيـد وأضـوات=ولا خاشـر الوعـاد راع الضوايـه
واليوم شبت وتبت عن كـل مافـات=وطويت عن كـل المـوارد رشايـه
إلا إلى مـرت خطـات الخونـدات=اللـي جدايلهـا تعـدى الحضـايـه
إتجازي الهـراج بغضـاي وسكـات=ولا هيب تبدي لـه سريـره وغايـه
تصد عمـا قـال مـن غيـر مجفـاة=وتعرض بخد ن كـن فيـه المرايـه
طرالي الهاجوس هاجـوس الأفـات=وعرض لي المبعد على كـل رايـه
ومن ان في قلبي جـروح ن خفيـات=وأنـا خبـر مابـي سببهـا منـايـه
آية هـوى ماهـي بطـب المـداواة=أنـا طبيـب الـروح مابـي غوايـه
ماهيب بدعه يلحق الرجـل شرهـات=ناس ٍ عدوا قدمـي ونـاس ٍ ورايـه
لـولاي أوسـع خاطـري بالتنهـات=وأبصر بحالي مـن خـلاي بخلايـه
لأغدي كما المذهب وارمّي بالأصوات=خبـل علـى ماقـال راع الروايـه
بأهل الهوى من شارب الخمر شارات=وبهم من اللي يطـرد الصيـد شايـه
شارات راع الخمر فاقـه وسكـرات=والصيـد ولعـه ماعلـى الله كمايـه
ولو اتمنى لـي مـن المـال غـلات=وانفـد الغلـه واحـصـل منـايـه
مير المقل ضعيـف مافيـه نوهـات=وراع التمنـي مثـل زراع طـايـه
^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^
(( خانة المقطان ))
وش خانة المقطان لو قيل محلاه=صيور ماجا بالليالي غـدت بـه
يا من لقلب ٍ من شديد العرب باه=بوهة غرير ٍ بالمضامي رمت بـه
لا والله إلا صـار للبـدو نونـاه=وثور عسام الجو مما عفت بـه
والبيت هدّن الخدم زيـن مبنـاه=طوّن ذراه وقينة الزمل جت بـه
وشالوا على اللي بالمبارك مثنـاه=ماحط فوق ظهورها زوعـت بـه
مظهورهم كن الطماميـع تشعـاه=يتلي سلف خيال من قربـت بـه
ياقرب مسراحه وما أبعد معشـاه=له شدة ٍ راعي الغنم تشتمت يـه
لو صوت الرجال ما تسمع نـداه=من لجة المرحول مايلتفـت بـه
مقطانهم أمسـت خلـي ٍ ركايـاه=تقنب سباعه والذواري بنت بـه
وردوا على عـد ٍ حللهم بمنـداه=لين إن كل ٍ من مديده لفـت بـه
يوم اسخالو نوض برق ٍ بمنشـاه=يذكر لهم من راح سيله نبت بـه
ياعيني اللي في نظرهـا مشقـاه=تاصل إلى مشرافهم واشرفت بـه
والعين سبر القلب والرجل مغراه=والي ومر قلبي لرجلـي مشتبـه
رجلي على كثر التراديد مشهـاه=مامورة ٍ والا إنها مستعـت بـه
قلبي ربيعه جيـة البـدو ومنـاه=ولا حسب البيعات وش صرفت به
العصر يوم ان القصر مالت إفيّاه=في سوقنا الثوب الحمر وقفت به
يجر ثوب البز وآعضـم بلـواه=لوكان قلبي ممحـل ٍ ربعـت بـه
ياتل قلبي تلـة الغـرب لرشـاه=على زعاع ٍ حايل ٍ صـدرت بـه
^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^!^
((عهدي بهم))
ياعين وين أحبابك اللـي توديـن=اللي إلى طاب الوطن ربعـوا بـه
أهل البيوت اللي على الجو طوفين=عـد ٍ خـلا ماكنهـم وقفـوا بـه
منزالهم تـذري عليـه المعاطيـن=تذري عليه امن الـذواري هبوبـه
عهدي بهم باقي من السبع ثنتيـن=قبل الشاء والقيـظ زل امحسوبـه
قلت جهامتهم من الجـو قسميـن=الزمل حدر والظعـن سنـدوا بـه
يبون مصفار ٍ من النيـر ويميـن=الله لايجـزي طـروش ٍ حكـبـوه
قالوا من الوسمي نباته إلى الحين=ومن تالي الكنـه تملـت دعوبـه
شيالة الكايد على العسـر والليـن=والى وطاهم موجب ٍ رحبـوا بـه
زاد الصيف معهم بليـا مواعيـن=وان شافو الضيف المطرق عدوا به
والى تريض يذبحـون الخرافيـن=ومن زاد بيت الله تفرش عصوبـه
والى عطوا يعطون روس البعارين=وان فات منهم شي ما حسبوابـه
ماهم بربـع بالمحاضـر قصييـن=لو الحصيـل حمـار تخاشروابـه
يذبـون مـال فاختتـه الحواريـن=يشدي تراطين الدول يـوم جوبـه
والى تعلوا فوق مثـل الشياهيـن=صاروا علىبعض القبائل عقوبـه
لا تلها الراكب غدا الحبـل ثنويـن=مثل المعشر راسهـا عنـد ثوبـه
عقب النكايف كنهـن السراجيـن=ماقيل يسعل قينهـا واضـروا بـه
وإن قيل عند اقطيهم ياهـل الديـن=فالمرمس اللي من قديم ادعوابـه
ردوا عليهـم ردة تعجـب العيـن=كل يبا النومـاس قـدم محبوبـه
هذا طريـح وذا شنيـع االاكاويـن=واللي تعديـه السهـوم ارجلوابـه
ولحدودهم بمطرق الحـد حاميـن=وقب تبـدأ فـي برايـر كسوبـه
كم عزلـوا ذيـدان بـدوٍ عزيـن=لو مالهم سبارهـم ورثعـوا بـه
ولحقوا بعيدن المساريـح عجليـن=وقالوا لرعيان الأخيـذ ابشروابـه
وتوقفوا مثل المظاهيـر مرزيـن=بالماقف اللي بايعوا واشتروا بـه